ヒマラヤ山(さん)脈(みゃく)の周(しゅう)辺(へん)では、鳥(とり)が朝(あさ)日(ひ)を浴(あ)びながら飛(と)びまわっています。6月(がつ)5日(いつか)の世(せ)界(かい)環(かん)境(きょう)デーに合(あ)わせて、山(やま)のふもとの美(うつく)しい村(むら)の住(じゅう)民(みん)たちが清(せい)そう活(かつ)動(どう)に取(と)りくんでいます。小(こ)道(みち)やチョウタラ（木(き)の下(した)の休(きゅう)けい所(じょ)）、水(みず)飲(の)み場(ば)、寺(じ)院(いん)などをきれいにそうじしています。ゴミはゴミ箱(ばこ)に捨(す)てられ、植(しょく)物(ぶつ)に水(みず)をやっている人(ひと)もいます。

土曜日(どようび)に、家族(かぞく)全員(ぜんいん)で家(いえ)の周(まわ)りの掃除(そうじ)をします。蛇口(じゃぐち)を掃除(そうじ)する人(ひと)やチョウタラ（木(き)の下(した)の休憩所(きゅうけいじょ)）を掃除(そうじ)する人(ひと)、そしてトイレを掃除(そうじ)する人(ひと)もいます。みんなでいっしょに働(はたら)くと仕事(しごと)が楽(たの)しくなります。

ティハール（ネワール人(じん)の正月(しょうがつ)）は、ヒンドゥー教徒(きょうと)にとって2番目(ばんめ)に大切(たいせつ)な祭(まつ)りです。この祭(まつ)りは5(いつ)日間(かかん)続(つづ)きます。最初(さいしょ)の日(ひ)には、カラスをたたえます。ぼくはお母(かあ)さんといっしょに、カラスにおいしい食(た)べ物(もの)をやっています。ぼくはこの様子(ようす)を見(み)て楽(たの)しい気分(きぶん)になっています。ヒンドゥー教(きょう)では、カラスは良(よ)い知(し)らせを運(はこ)んでくる使者(ししゃ)と考(かんが)え、カラスを大事(だいじ)にします。

私(わたし)とジナお姉(ねえ)さん、アヌお姉(ねえ)さんはいっしょに、小川(おがわ)で泳(およ)いでいます。大(おお)きな滝(たき)があります。私(わたし)たちは、休(やす)みの日(ひ)にはいつも小川(おがわ)へ行(い)きます。

私(わたし)と友(とも)だちのイプサとスリラは庭(にわ)で勉強(べんきょう)しています。私(わたし)は庭(にわ)がとっても好(す)きです。植物(しょくぶつ)と花(はな)も好(す)きです。だから私(わたし)と友(とも)だちは、庭(にわ)で本(ほん)を読(よ)んだり遊(あそ)んだりしたいと思(おも)います。

私(わたし)は村(むら)にいる時(とき)、よく草刈(くさか)りに行(い)きました。私(わたし)の友(とも)だちのデヴィもよく私(わたし)といっしょに行(い)きました。私(わたし)たちは草(くさ)を刈(か)るのにハシヤ（かま）を使(つか)います。草(くさ)は牛(うし)や水牛(すいぎゅう)、ヤギのエサに使(つか)われます。草(くさ)はドコ（竹(たけ)でできているかご）で運(はこ)びます。

お母(かあ)さんは、病気(びょうき)の弟(おとうと)をジャンクリ・バ(祈(き)とう師(し))のところへ治(ち)りょうに連(つ)れていきました。ジャンクリ・バはダングロ（伝統的(でんとうてき)な太(たい)こ）を叩(たた)いて、神聖(しんせい)な言葉(ことば)を唱(とな)えています。バナナの葉(は)の上(うえ)には、お供(そな)え物(もの)の米(こめ)や卵(たまご)などがあります。私(わたし)は後(うし)ろで、ニワトリをかかえています。

ぼくは友(とも)だちといっしょに、水道(すいどう)で水浴(みずあ)びをしました。友(とも)だちのひとりが転(ころ)びました。

結(けっ)こん式(しき)でチヤブルンという楽器(がっき)でチヤブルンおどりをおどっている、東(ひがし)ネパールのリンブー民族(みんぞく)です。チヤブルンを演奏(えんそう)しながら、お年寄(としよ)りも子供(こども)も一緒(いっしょ)に輪(わ)になっておどっています。女(おんな)の子(こ)はグニュコリという民族(みんぞく)衣装(いしょう)を着(き)て、アクセサリーをつけています。男(おとこ)の子(こ)はダウラスルワルという民族(みんぞく)衣装(いしょう)とベストを着(き)て、帽子(ぼうし)をかぶっています。私(わたし)もこのおどりを実際(じっさい)に見(み)たことがあります。

病気(びょうき)になった男(おとこ)の子(こ)がねています。病人(びょうにん)を治(なお)すために、まじない師(し)が伝統的(でんとうてき)なたいこをたたいています。まじない師(し)の仲間(なかま)が葉(は)っぱをたくさん持(も)っています。タパリ（サラソウジュまたは他(た)の葉(は)でできた容器(ようき)。まじない師(し)へのお供(そな)え物(もの)を入(い)れる）に米(こめ)が入(はい)っています。他(ほか)の人(ひと)は、見(み)ています。タパリには花(はな)も入(はい)っています。ディヨ（伝統的(でんとうてき)な灯火(とうか)。銅製(どうせい)またはねん土製(どせい)の小(ちい)さな容器(ようき)の中(なか)の油(あぶら)またはバター油(あぶら)に木綿糸(もめんいと)をひたし火(ひ)をともす）に火(ひ)がともっています。

これはティーズ（女(おんな)の人(ひと)の祭(まつ)り）の日(ひ)です。この祭(まつ)りはバドラ（8月(がつ)）に行(おこな)います。その日(ひ)、女(おんな)の人(ひと)は赤(あか)いサリー（女(おんな)の人(ひと)が身体(からだ)に巻(ま)いて着(き)る長(なが)い1枚(まい)の布(ぬの)）を着(き)て、パシュパティナート（ヒンズー教(きょう)で一番(いちばん)有名(ゆうめい)なお寺(てら)）で夫(おっと)の長寿(ちょうじゅ)を願(ねが)ってヒゥラタ（断食(だんじき)）をします。祭(まつ)りの間(あいだ)、女(おんな)の人(ひと)たちは楽器(がっき)を演奏(えんそう)したり、歌(うた)ったり、踊(おど)ったりします。

このゾウはプルキシと呼(よ)ばれています。ゾウはインドラジャトラ（神々(かみがみ)をあがめる祭(まつ)り）のあいだ、やって来(き)ます。ゾウの中(なか)には人(ひと)がいます。

水泳大会(すいえいたいかい)
僕(ぼく)は水泳(すいえい)が好(す)きです。ときには僕(ぼく)たちは、おぼれている人(ひと)を助(たす)けることもできるんです。